التسليم السريع لكرة القدم والسلة

فيعالميتغيربسرعة،تبرزقضيةالتحررمنالتقاليدالباليةكأحدأهمالتحدياتالتيتواجهالشبابالعربي.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلمات،بلهيبياناستقلالورفضللعيشتحتظلالماضي.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد

التمردعلىالنمطية

الكثيرمناتربىعلىفكرةأن"الابننسخةمنأبيه"،لكنالحقيقةأنكلإنسانهوعالمقائمبذاته.التمسكبالتقاليدبشكلأعمىيقيدالإبداعويحدمنالطموح.الشباباليوميدركونأنالاحترامللآباءلايعنيبالضرورةتقليدهمفيكلشيء.

صراعالأجيال

هناكفجوةكبيرةبينجيلالآباءالمتمسكبالتقاليدوجيلالأبناءالمتعطشللتجديد.هذاالصراعليسبالضرورةسلبيًا،بليمكنأنيكونحافزًاللتطورإذاتمتإدارتهبحكمة.الحلليسفيالقطيعة،بلفيالحوارالبناءالذييجمعبيناحترامالماضيوبناءالمستقبل.

حريةالاختيار

عندمايقولالشاب"لنأعيشفيجلبابأبي"،فهويطالببحقهفي:
-اختيارمهنةتتناسبمعمواهبه
-تكوينآراءسياسيةواجتماعيةمستقلة
-اختيارشريكالحياةوفقمعاييرهالخاصة
-تبنيقيمجديدةتتلاءممععصره

التحدياتوالعقبات

بالطبع،هذاالتمردلايخلومنالتحديات:
-مقاومةالمجتمعوالنقداللاذع
-الشعوربالذنبلـ"خيانة"التقاليد
-صعوبةالموازنةبينالهويةالشخصيةوالهويةالجماعية

نحومستقبلمتوازن

الحلالأمثلليسفيالقطيعةالكاملةمعالماضي،ولافيالخضوعالكاملله.بلفيالقدرةعلىانتقاءمايناسبنامنالتقاليد،وتركمالميعدصالحًالعصرنا.بهذهالطريقةنكونقداحترمناآباءنادونأننحكمعلىمستقبلنابالماضي.

فيالنهاية،العبارةليستتمردًاعلىالآباءبقدرماهياحتفاءبالهويةالفردية.عندمانرفضالعيشفيجلبابآبائنا،فنحنلانرفضهم،بلنؤكدعلىحقنافينسججلبابناالخاصالذييعبرعنانحن،لاعنغيرنا.